ROMANOS 10 - Peshitta Aramaico Oriental Andrew Gabriel Roth

ROMANOS 10

1. Meus Irmãos, o desejo do meu coração e minha intercessão junto a Elohim por eles é que tenham vida. 2. Pois eu lhes dou testemunho de que há neles um zelo por Elohim; mas não é de acordo com o conhecimento. 3. Pois eles não conhecem a justiça de Elohim, mas procuram estabelecer a sua própria justiça; e, portanto, eles não se submeteram à justiça de Elohim. 4. Pois o Mashiyach é o objetivo 56 da Torá para a justiça de todos que nele crêem. 5. Pois Moshe descreve a justiça que é pela Torá, desta forma: Quem quer que faça estas coisas viverá por elas. 6. Mas a justiça que é pela fé, diz assim: “Você não dirá em seu coração: 'Quem sobe ao céu e derruba o Mashiyach?' 7. Ou, 'Quem desce ao abismo do Sheol e traz o Mashiyach da casa dos mortos?'” (57) 8. Mas o que diz isso? “A coisa está perto de sua boca e de seu coração”: 58 isto é, a Palavra de Fé que declaramos. 9. E se com a tua boca confessares 59 nosso Mestre Y'shua, e creres com o teu coração que Elohim o ressuscitou dos mortos, viverás. 10. Pois o coração que nele crê se torna justo; e a boca que o confessa é restaurada à vida. 11. Pois a Escritura diz: “Todo aquele que nele crê não será envergonhado”. 12. E nisso, não discrimina judeus nem gentios. Pois há um, Mestre YHWH, 60 sobre todos eles, que é muito generoso para com todo aquele que o invoca. 13. Para todo aquele que invocar o nome do Mestre YHWH, 61 terá vida. 14. Como então invocarão aquele em quem não creram? Ou, como acreditarão nele, de quem não ouviram falar? Ou, como eles vão ouvir, sem um pregador? 15. Ou, como eles pregarão se não forem enviados? Como está escrito: “Quão formosos são os pés dos arautos da paz 62 e dos arautos das coisas boas?” 16. Mas todos eles não obedeceram ao anúncio da Boa Nova. Pois, Yesha'yahu disse: "Meu Mestre, 63 quem acreditou em nosso relatório?" 17. Portanto, a fé é pelo ouvir no ouvido; e o ouvir no ouvido 64 é da Palavra de Elohim. 18. Mas eu digo: “Eles não ouviram? E, eis que sua proclamação se espalhou por toda a terra; e suas palavras até os confins do mundo”.19. Mas eu digo: “Israel não sabia?” Primeiro, Moshe disse assim: “Eu despertarei sua emulação por um povo que não é um povo; e por meio de um povo desobediente te provocarei”. 20. E Yesha'yahu foi ousado e disse: “Fui visto por aqueles que não me procuraram; e fui achado por aqueles que não perguntaram por mim”. 21. Mas a Israel, ele disse: “Todo o dia estendi minhas mãos a um povo contencioso e desobediente.”

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56 Veja 1 Timóteo 1:5 e Dezoito Equívocos do Novo Testamento #8: Fim da Torá no Apêndice.

57 Por favor, veja as notas de rodapé 2 Pedro 2:6 e Apocalipse 9:11.

58 Romanos 10:6-8 é um maravilhoso Midrash em Deuteronômio 30:11-14 que diz: “Pois esta Torá que hoje estou estabelecendo para vocês não é obscura para vocês nem está fora de seu alcance. Não está no céu, de modo que você precisa se perguntar: “Quem subirá ao céu por nós e o trará até nós, para que possamos ouvi-lo e praticá-lo?” Tampouco está além dos mares, de modo que você precisa se perguntar: “Quem cruzará os mares por nós e o trará de volta para nós, para que possamos ouvir e fazer isso?” Não, a Palavra está muito perto de você, está na sua boca e no seu coração para você colocar em prática.” Um ditado tradicional comum entre os rabinos é derivado deste verso, haTorá lo baShamayim hi (a Torá não está no céu), que é usado como justificativa para distorcer a Torá escrita em subjugação sob suas tradições orais. Em vez disso, Rav Shaul ensina: “quem subirá ao céu e derrubará o Mashiyach?” e “quem descerá e ressuscitará o Mashiyach dentre os mortos?” Paulo está expressando elegantemente Y'shua como a Torá Viva através do próprio poder da Torá. Ele propositalmente e literalmente troca Y’shua com a Torá nesta citação e com muito boa autoridade. Y'shua disse: "Eu sou o Pão Vivo que desceu do Céu" Yochanan 6:51. [A Bíblia Israelita (Verdadeiro Nome 3ª Edição); traz o seguinte comentário em (Romanos 10:8): “Devarim 30:12-14: O que Shaul está realmente dizendo, ao referir-se à palavra que “nós pregamos”, é do que elea é a mesma que a Torah propôs, convindo que levermos a mesma palavra, que antes fora dada em todos os tempos a Yisrael, e sendo assim, pela fé no Messiah, colocando-a nos corações e na boca do Yisrael reunificado. Esta é uma demonstração direta, afirmando que Sahul está simplesmente pregando a internalização [Inserir alguma coisa na alma, no espírito de uma pessoa; fazer com que um sentimento, sensação, ideia faça parte de alguém; interiorizar: internalizar um bom sentimento.] da Torah, em vez da sua obrigação. Para adquirir o exemplar da 4ª edição da Bíblia Israelita Verdadeiro Nome acesse: https://www.verdadeironome.com.br ].  Veja o estudo “YESHUA É A TORÁ VIVA!”, estudo retirado do livro “JUDAÍSMO NAZARENO: O CAMINHO DE YESHUA E DE SEUS TALMIDIM” por Tsadok Ben Derech, acesse o site: https://yeshuahamashiachyhwh.wordpress.com/yeshua-e-a-tora-viva ]. E veja o estudo completo no comentário 71 em (Yochanan/João 5) e o estudo sobre o Corpo físico (Pão Integral) do Salvador Y'shua Mashiyach. [    ] grifos do autor da tradução para o português.

59 Khabouris tem um samekh isolado aqui, entre “confessar” e “com a boca”.

60 A primeira vez nesta Epístola onde YHWH (MarYah) é usado em vez de Elohim/Eloah. Este verso indica a UNIDADE do Malchut Elohim [Reino de Elohim]. UM YHWH, Um Reinado e Um Povo. Este é um continuum; NÃO uma mudança drástica na Aliança, mas uma renovação do povo de YHWH para Si mesmo.

61 MarYah, ao contrário do grego kurios, só pode se referir a YHWH, dando ao aramaico uma enorme vantagem interpretativa. É um fato crítico, como é apontado aqui, que Rav Shaul especificamente diz aos crentes para invocar o nome de YHWH, que certamente não é representado pelo nome “Jesus”. João 17:11 nos diz que o nome de Y'shua é o nome YHWH. Antes de Rav Shaul vir a acreditar, Y'shua já havia ascendido à Mão Direita de YHWH (Apocalipse 19:13). A oração estava sendo oferecida a YHWH em nome de Y'shua. Y'shua afirmou que sua missão era trazer glória ao Seu Pai YHWH. O nome de Y'shua (YHWH é salvação) está realizando a salvação de YHWH. Também foi profético que os gentios viriam a conhecer o Nome de YHWH, conforme Jeremias 16:19-21: “Ó YHWH, minha força, e minha fortaleza, e meu refúgio no dia da aflição, os gentios virão a vós desde os confins da terra e dirás: Certamente nossos pais herdaram a mentira, a vaidade e as coisas sem proveito. Deve um homem fazer deuses para si mesmo, e eles não são deuses? Portanto, eis que desta vez lhes farei conhecer, farei com que conheçam a minha mão e o meu poder; e saberão que meu nome é YHWH”. E, claro, isso deve ser feito de acordo com a obra Perfeita do Mashiyach!; [A uma ligação (contraponto) entre (Romanos 10:9 e 10:12-13) “(10:9)E se com a tua boca confessares nosso Mestre Y'shua” e creres com o teu coração que Elohim o ressuscitou dos mortos, viverás.” e “(10:12) Pois há um, Mestre YHWH, sobre todos eles, que é muito generoso para com todo aquele que o invoca.” “(10:13) Para todo aquele que invocar o nome do Mestre YHWH, terá vida.”, veja que o apóstolo Paulo diz primeiramente, que, quem confessar (invocar) Y'shua viverá, em seguida ele diz que há UM (Echad) Mestre YHWH, e que quem invocar YHWH terá vida, ou seja, Y'shua é YHWH, Y'shua é uma manifestação (k’numeh) do próprio Soberano YHWH, “Ouve, ó Yisra’ĕl: יהוה nosso Elohim, יהוה é Um!” (Deuteronômio 6:4 - Bible The Scriptures 1998); comparar com (João 10:30; 17:11 e 17:22) ]; Veja o comentário 2 de (1Pedro 1), veja também o estudo “YESHUA É YHWH: A ELOHUT DO MASHIACH NO JUDAÍSMO ANTIGO” retirado do livro “JUDAÍSMO NAZARENO: O CAMINHO DE YESHUA E DE SEUS TALMIDIM” por Tsadok Ben Derech, para ler o estudo completo acesse: https://yeshuahamashiachyhwh.wordpress.com/yeshua-e-yhwh-a-elohut ]. [   ] grifos do autor da tradução para o português.

62 Isaías 52:7; Naum 1:15. O hebraico b'sorah (boas novas) se origina da palavra principal basar; novas ou notícias. Davi diz: “Preguei a justiça na grande congregação” (Salmo 40:9). A Boa Nova é que YHWH e Seu Mashiyach são honrados e justos, e todos os que colocam sua fé em YHWH estão sendo chamados à justiça para andar como o Mashiyach andou.

63 Em Isaías 53:1, o Mestre YHWH (MarYah) está conversando com o profeta, referenciado pelas palavras “quem acreditou em nosso relato”. Mas Rav Shaul aponta que o “braço de YHWH” é Y’shua que, enquanto na Terra, é tratado em termos humanos, onde Mari (meu Mestre) é mais apropriado. Isso não significa que Y’shua não seja chamado de YHWH em outro lugar, mas, sim, é uma maneira forte de identificar a fonte desse “braço” que se relaciona diretamente com o nome de YHWH e Seu mensageiro escolhido. Ele é o único “mensageiro” no Tanakh com a capacidade de perdoar pecados e oficiar em nome de YHWH, em oposição ao título de “El” (Êxodo 23:20-22). [O Mashiach é chamado em Tehilim (Salmos) de “a mão direita” de YHWH. Pois bem, a mão direita de alguém não é outra pessoa, mas sim algo que a integra:

(81) Em Sl 110:5, os massoretas substituíram o nome de YHWH por ADONAI (Meu Senhor). Não obstante, no Tanach em aramaico consta corretamente MARYAH, que denota YHWH. Na Peshitta em aramaico, Y'shua assegura que David chamou o Mashiach de YHWH (Mt 22:45)!!! De posse desta informação, eis a correta interpretação do Salmo 110: se YHWH usará a “mão direita” (Sl 110:5), esta deve ser a mesma mencionada no verso 1, que é a “mão direita” do próprio YHWH, e não outra pessoa. Logo, Y'shua é a “mão direita” do ETERNO que se revela ao mundo. Prova disto está em Yeshayahu (Isaías) 53, que descreve nitidamente uma profecia messiânica: “Quem crê no nosso relato? A quem o braço de YHWH foi revelado?” (Yeshayahu/Isaías 53:1). Caso seja lido integralmente Isaías 53, perceber-se-á que o profeta está retratando o sofrimento do Messias, ou seja, de Y'shua. Se em Tehilim/Salmos 110 o Mashiach é descrito metaforicamente como “a mão de YHWH”, em Yeshayahu/Isaías é qualificado como “o braço de YHWH”. Já que a mão integra o braço, e ambos pertencem à mesma pessoa, Y'shua é o ETERNO. Texto retirado do livro “JUDAÍSMO NAZARENO: O CAMINHO DE YESHUA E DE SEUS TALMIDIM” por Tsadok Ben Derech, Para ler e adquirir a obra completa acesse o site: https://clubedeautores.com.br/livro/judaismo-nazareno ]. [   ] grifos do autor da tradução para o português.

64 Consulte Audição no Ouvido no Apêndice.