MARCOS 4 - Peshitta Aramaico Oriental Andrew Gabriel Roth

MARCOS 4

1. E novamente ele começava a ensinar à beira-mar, e grandes multidões se reuniam ao seu redor, de modo que ele embarcou e sentou-se em um barco no mar. E todas as multidões ficavam no chão à beira do mar. 2. E ele os ensinava por parábolas, e dizia muitos em seu ensino. 3. “Ouça! Eis que um semeador saiu a semear. 4. Enquanto ele semeava, alguns caíram à beira da estrada, e os pássaros vieram e comeram. 5. E outros caíram em terreno pedregoso onde não há muita terra. E brotou de uma vez porque não havia profundidade de terra. 6. Mas foi queimado quando o sol nasceu. Por não ter raiz, secou. 7. Outras caíram em um lugar espinhoso e os espinhos se levantaram e a sufocaram, e ela não deu fruto. 8. Mas outros caíram em boa terra, cresceram e amadureceram e deram frutos trinta, sessenta e cem vezes mais”. 9. E ele dizia: “Quem tem ouvidos para ouvir, ouça”. 10. Agora, quando eles estavam sozinhos, seus doze, os que estavam com ele, perguntaram-lhe sobre essa parábola. 11. E Y'shua lhes disse: “A vocês é dado entender o mistério do Reino de Elohim, mas para os de fora, tudo é em parábolas. 12. De modo que, quando virem, ainda não verão, e quando ouvirem, não ouvirão nem compreenderão. A menos que talvez eles voltem e seus pecados sejam perdoados”. (13) 13. E ele lhes disse: “Vocês não entendem esta parábola, como então entenderão todas as parábolas? 14. O semeador que semeou, ele semeou a Palavra. 15. E aqueles que caíram à beira do caminho são aqueles em quem a Palavra é semeada, e quando eles ouvem, Satanás vem imediatamente e leva a palavra que foi semeada em seus corações. 16. E os que foram semeados em pedregais são estes que, ao ouvirem a Palavra, logo a receberam com alegria. 17. E não têm raízes em si mesmos, mas são de pouco tempo e quando acontece aflição, ou perseguições por causa da Palavra, logo se ofendem. 18. E os que foram semeados em espinheiro são os que 14 ouvem a Palavra, 19. E os cuidados do mundo e o engano das riquezas e o resto das outras concupiscências entram e sufocam a palavra e ela se torna infrutífera. 20. E os que foram semeados em boa terra são os que ouviram a Palavra e a receberam e deram fruto trinta vezes, sessenta e cem vezes”. 21. E ele lhes disse: “Traz-se uma lâmpada 15 que está colocada debaixo de um cesto ou debaixo de uma cama? Não deveria ser colocado em um candelabro? 22. Pois não há nada que esteja oculto que não venha a ser revelado, e nada que exista em secreto que não venha a ser revelado. 23. Se alguém tem ouvidos para ouvir, ouça”. 24. E ele lhes disse: “Cuidado com o que vocês ouvem. Com essa medida que você mede. Será medido para vocês e aumentado para vocês, os que ouvem”. 25. Para quem tem, será dado. E para aquele que não tem, também isso deve ser tirado dele. 26. E ele diria, tal é o Reino de Elohim como um homem que lança sementes na terra. 27. E ele dormirá à noite e de dia levantará, e a semente crescerá e brotará enquanto ele não está ciente. 28. Pois a terra produz o fruto. E primeiro vem a planta, e depois dela, a espiga, e finalmente o grão na espiga cheia. 29. E quando o fruto está maduro, logo vem a foice, porque a colheita chegou”. 30. E ele disse: “Como é o Reino de Elohim? E com que parábola podemos compará-lo? 31. É como um grão de mostarda que, plantado na terra, é a menor de todas as sementes que existem sobre a terra. 32. E, quando plantada, cresce e se torna maior do que todas as ervas, e produz grandes ramos, de modo que à sua sombra pode nidificar o pássaro”. 33. Y'shua estava falando com eles com parábolas como essas que eles podiam ouvir. (16) 34. E não lhes falava sem parábolas, mas aos seus discípulos explicava tudo em particular. 35. E à tarde daquele dia 17 disse-lhes: “Passemos para o outro lado”. 36. E eles deixaram a multidão e o levaram enquanto ele estava em um barco. E havia outros barcos com eles. 37. E houve uma grande tempestade e vento e ondas estavam caindo no barco, e ele estava prestes a ser enchido. 38. E Y'shua estava dormindo em um cobertor na popa do barco. E eles vieram e o acordaram e lhe disseram: “Mestre, você não se importa? Estamos perecendo!” 39. E ele se levantou e repreendeu o vento e disse ao mar: “Pare! Fique em silencio." E o vento cessou, e uma grande calmaria ocorreu. 40. E ele lhes disse: “Por que vocês estão com medo dessa maneira? E por que não há fé em você?” 41. E eles temiam com muito medo e diziam uns aos outros: “Quem é este homem que os ventos e o mar lhe obedecem?”

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13 Isaías 6:9, 10

14 Khabouris acrescenta “quem” para maior clareza. Esta leitura é adotada no aramaico. Também esta imagem de sementes caindo em um “lugar espinhoso” é muito interessante. Em hebraico, a palavra para “espinhoso” é Sinai e a palavra para “terra devastada” é o outro nome do Monte Sinai, Horebe. Assim, a Torá (Palavra) [Mandamentos do Soberano YHWH/Mashiyach] foi dada em um deserto espinhoso, e os cuidados dos israelitas quase a condenaram a trazer a salvação! A mesma falência espiritual e hipocrisia ainda está acontecendo nos dias de Y'shua, e é por isso que está sendo tratado dessa maneira. [  ] grifos do autor da tradução para o português.

15 Khabouris tem um qoph isolado entre as palavras “trouxe” e “lâmpada”.

16 A transposição de palavras entre as versões Khabouris e 1905 não afeta o significado.

17 Aqui ramsha “tarde” está ligado ao dia ao invés da noite, então o pôr do sol não pode ser entendido aqui. Esta é novamente uma referência ao primeiro erev, no final da tarde.