MARCOS 11 - Peshitta Aramaico Oriental Andrew Gabriel Roth

MARCOS 11

1. E quando ele se aproximou de Urishlim, em direção a Beth-Pageh e Beth Anya, pelo Monte das Oliveiras, ele enviou dois de seus discípulos. 2. E ele lhes disse: “Vão para aquela aldeia que está em frente a nós, e logo que vocês entrarem encontrarão um jumentinho amarrado que nenhum homem montou. Solte-o e traga-o para mim. 3. E se alguém lhe disser: 'Por que você está fazendo isso?', diga-lhe: 'Nosso Mestre exige isso.' E imediatamente ele o enviará aqui. ” 4. E eles foram e encontraram o jumentinho que estava amarrado na porta do lado de fora da rua. E enquanto o soltavam, 5. Alguns dos que estavam ali disseram: “O que vocês estão fazendo soltando o jumentinho?” 6. E eles disseram-lhes como Y'shua lhes havia ordenado, e eles permitiram. 7. E eles trouxeram o jumentinho a Y'shua e colocaram suas vestes sobre ele, e Y'shua montou nele. 8. E muitos estavam espalhando suas roupas na estrada e outros estavam cortando galhos de árvores e espalhando-os na estrada. 9. E aqueles que estavam na frente dele e aqueles que estavam atrás dele gritavam e diziam: “Ushanna! 50 Bem-aventurado aquele que vem em nome do Mestre YHWH. (51) 10. E abençoado é o Reino de nosso pai Dawid que está chegando. Ushanna nas alturas!” 11. E Y'shua entrou em Urishlim e viu o templo e tudo mais. Agora, quando chegou a hora da noite, ele foi para Beth-Anya com os doze. 12. E em outro dia, quando ele saiu de Beth-Anya, ele teve fome. 13. E ele viu de longe uma certa figueira que tinha folhas nela. E ele veio em direção a ela para ver se conseguia encontrar alguma coisa nela. E quando ele chegou, ele não encontrou nada além de folhas. Pois o tempo dos figos ainda não havia chegado. 14. E ele lhe disse: “Agora e para sempre, o homem não comerá do seu fruto”. 52 E seus discípulos ouviram isso e chegaram a Urishlim. 15. E Y'shua entrou no templo de Elohim e começou a expulsar os que estavam comprando e vendendo no templo. E derrubou as mesas dos cambistas e as cadeiras dos que vendiam pombas. 16. E ele não permitia que ninguém carregasse bens dentro do templo. 17. E ele ensinava e dizia a eles: “Não está escrito que minha casa será chamada casa de oração para todas as nações? 53 Mas vocês fizeram dela um covil de ladrões!” (54) 18. Os principais sacerdotes e os escribas ouviram isso e estavam procurando como poderiam destruí-lo. Pois eles estavam com medo dele porque todo o povo estava maravilhado com o seu ensino. 19. Ao cair da tarde, saíram da cidade. 20. E pela manhã, enquanto passavam, viram aquela figueira seca desde a raiz. 21. E Shimon lembrou-se e disse-lhe: "Eis, Rabi, aquela figueira que você amaldiçoou secou!" 22. E Y'shua respondeu e disse-lhes: “Que a fé de[***]  Elohim esteja em vocês. 23. Pois em verdade vos digo que aquele que disser a este monte: 'Levante-se e caia no mar.' E não fica dividido em seu coração, mas crê, isso acontecerá. Aquela coisa que ele disse que vai ter. 24. Por isso vos digo que tudo o que orarem e pedirem, creiam que receberão, e será para vocês! 25. E quando você se levantar para orar, 55 perdoe tudo o que tiver contra alguém, para que seu Pai que está nos céus também perdoe suas transgressões. 26. Mas, se não perdoardes, também vosso Pai que está nos céus não vos perdoará as vossas transgressões”. 27. E eles voltaram novamente para Urishlim. E enquanto ele estava falando no templo, os principais sacerdotes e os escribas e anciãos vieram a ele. 28. E eles lhe perguntaram: “Com que autoridade você faz essas coisas? E quem te deu esta autoridade para que faças estas coisas?” 29. E Y'shua lhes disse: “Eu também lhes farei uma certa pergunta. Se você me responder, eu lhe direi com que autoridade faço essas coisas. 30. A imersão de Yochanan, De onde é, do céu ou dos filhos do homem? Diga-me!" 31. E eles argumentaram entre si e disseram: “Se lhe dissermos que era do céu, ele nos dirá: 'Por que então você não acreditou nele?' 32. E se dissermos dos filhos dos homens, há medo do povo. Pois todos eles consideravam que ele era verdadeiramente um profeta”. 33. Responderam-lhe: “Não sabemos”. Ele lhes disse: “Nem eu vos direi com que autoridade faço estas coisas!”

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50 Salmo 118:25

51 Salmo 118:26

52 Existem vários elementos simultâneos aqui; “o tempo dos figos ainda não havia chegado”, e Y'shua obviamente sabia quando os figos estavam prontos para a colheita. O fruto espiritual que ele buscava certamente não estava “na estação”. Em seguida, Y'shua entra no Templo em Jerusalém e expulsa os cambistas (frutas podres). Então os principais sacerdotes e escribas procuram como podem destruí-lo (fruto podre). Quando Y'shua diz; “Agora e para sempre, o homem não comerá fruto de você”, ele está se referindo ao “sistema de justiça” religioso e político que governa o povo de YHWH, é incapaz de dar bons frutos. O que era então a cultura cambista do Templo em Jerusalém é agora muito aparente em toda a terra sendo vista em sinagogas extravagantes, igrejas e edifícios que retratam várias religiões “sobre” “HaShem”, “o SENHOR” ou “Gawd” e estes instituições são consistentes, independentemente de qual tradição estamos falando. Os “sacerdócios” religiosos modernos continuam os mesmos valores auto-indulgentes, auto-intitulados, Sonho Americano, materialistas contra os quais Y'shua julgou. Abundam as organizações religiosas sem fins lucrativos, a liderança não presta contas a YHWH ou ao bem comum de Seu povo. A religião perde apenas para o governo quando tira dinheiro de seus súditos (membros). Todos os anos, o judaísmo, o cristianismo e o islamismo arrecadam coletivamente trilhões de dólares, a maioria vai para prédios maiores, estratégias de marketing para ganhar mais adeptos e vida de luxo para aqueles que estão no topo ou perto do topo da hierarquia. Observe o que seus discípulos viram; “aquela figueira que você amaldiçoou secou!” E Y'shua respondeu e disse-lhes: “Que a fé de Elohim esteja em vós”. Por favor, veja a nota de rodapé em Mateus 21:19.

53 Isaías 56:7

54 Jeremias 7:11

[***][ Na Peshitta bvbooks, temos em (Marcos 11:22) o seguinte texto: “Jesus respondeu, dizendo-lhes: Tendes a fé de Deus” seguido do comentário: “Aram., hainanuta  d’Alaha, A fé “de” Deus, é a revelação da Pessoa de Deus, sua vontade e sua Palavra [Torá] ao ser humano, seja pessoalmente, como era comum aos antigos profetas e servos, ou por meio  da Escritura, tanto no Antigo como no Novo Pacto, ou por meio de suas obras, com objetivo que o ser humano creia e alcance redenção, salvação e vida eterna, e todas as bênçãos que acompanham aos que estejam em sua fé. A fé “de” Deus pode ser o próprio Evangelho [Torá], a vida e a obra de Jesus Cristo, sua doutrina e sua prática. Não é o mesmo de ter fé “em” Deus, o que qualquer pessoa pode ter, nascido de novo ou não, a ter fé “de” Deus, que somente a podem ter os cristãos nascidos de novo, lavados pelo sangue de Jesus Cristo e cuja sua vida é o Evangelho [Torá] e a obediência a este. Não se refere, pois, somente ao ato de crer em Deus ou acreditar em Deus, mas a um privilégio concedido por Deus aos que foram renovados para a salvação, algo especial e sublime que o Senhor outorga aos que se rendem genuinamente a Ele. É importante enfatizar que se deve diferenciar a fé “em” da fé “de”. Existe a fé essencial  e mais elevada como a revelação do Senhor ao ser humano através de sua Palavra [Torá/Yeshua HaMashiach], a fé como sã doutrina e o dom da fé, que opera a vontade do Senhor nos que Ele escolhe para realizar atos sobrenaturais. O vocábulo haimanuta se deriva de imán, que significa “fazer firme, estável, ser ou estar firme; constância, permanência, persistência; perdurável. O conceito essencial da fé “de” Deus é que se pode depositar a confiança absoluta no Senhor, porque Ele manifesta estabilidade, firmeza e constância. É o único que pode respaldar sua própria Pessoa, sua vontade e sua Palavra e, portanto, Ele é digno de plena confiança.”]. [***] [  ] grifos do autor da tradução para o português. Para adquirir a Bíblia Peshitta (bvbooks) acesse: https://bibliapeshitta.bvbooks.com.br 

55 Muitas orações judaicas antigas exigem que algumas ou todas as porções sejam lidas em pé. Talvez a mais famosa que remonta aos dias de Y'shua seja a Amidá, que é dita principalmente durante o serviço de Yom Kippur, bem como em outras ocasiões sagradas. (O Yom Kipur em hebraico: יום כיפור, trad. "Dia do Perdão"; em inglês transliterado Yom Kippur) é uma das datas mais importantes do judaísmo, celebrada uma vez por ano. No calendário judaico, começa no crepúsculo que inicia o décimo dia do mês hebreu de Tishrei (que coincide com Setembro, Outubro ou Novembro), continuando até ao seguinte pôr do sol. Os judeus tradicionalmente observam esse feriado com um período de jejum de 25 horas e oração intensa). ["O dia da expiação será ao décimo dia deste mês sétimo; será para vós convocação santa, humilhareis a vós mesmos e apresentai para YHWH oferta.” (Levítico 23:27 Bíblia Peshitta bvbooks) ]. [   ] grifos do autor da tradução para o português.