FILIPENSES 3 - Peshitta Aramaico Oriental Andrew Gabriel Roth

FILIPENSES 3

1. Finalmente, meus irmãos, regozijem-se em nosso Mestre (Y'shua). Escrever essas (coisas) de novo e de novo para você não é incômodo para mim porque elas o tornam mais cuidadoso. 2. Cuidado com os cães; cuidado com os malfeitores; cuidado com os circuncidados na carne (sozinhos). 3. Pois nós somos a circuncisão (real) que adoramos Elohim em espírito e glória em Yeshua o Mashiyach, e não confiamos na carne, (8) 4. E embora eu possa confiar na carne. Pois, se alguém pensa que sua confiança deve estar na carne, eu poderia (fazê-lo) mais do que ele. 5. Circuncidado aos oito dias de idade; do estoque de Israel; da tribo de Benjamim; um hebreu, descendente de hebreus; quanto à Torá, um fariseu; 6. quanto ao zelo, perseguidor da assembléia (dos crentes messiânicos); e quanto à justiça da Torá (Oral), 9 eu não tinha culpa. 7. Mas essas coisas que tinham sido meu domínio, considerei um prejuízo por causa do Mashiyach. 8. E agora também considero todos eles um prejuízo, por causa da superioridade do conhecimento de Yeshua o Mashiyach meu Mestre; por causa de quem eu me separei de todas as coisas e as considerei como esterco para que eu pudesse ganhar o Mashiyach (10) 9. e ser achado nele; visto que minha justiça não vem da Torá (Oral), 11 mas aquela que vem da fé no Mashiyach, isto é, a justiça que vem de Elohim; 10. para que assim eu possa conhecer Y'shua e o poder de sua ressurreição; e pudesse participar de seus sofrimentos e ser assimilado à sua morte: 11. se assim for, posso alcançar a ressurreição dos mortos. 12. Não como se eu já tivesse recebido (o prêmio), ou já estivesse completo; mas eu corro (na corrida), se assim for, posso tomar aquilo pelo qual Y'shua, o Mashiyach, me levou. 13. Meus Irmãos, não me considero como tendo tomado. Mas uma coisa eu sei, que esqueço as coisas atrás de mim e alcanço as coisas diante de mim; 14. e eu corro direto para o objetivo para que eu possa obter a recompensa da vitória do chamado de Elohim do alto, por Yeshua o Mashiyach. 15. Portanto, que aqueles que são perfeitos tenham esses pontos de vista; e se você ver qualquer coisa de forma diferente, Elohim revelará isso também para você. 16. No entanto, para que possamos chegar a isso: prossigamos em um caminho e com um consentimento. 17. Sede como eu, meus Irmãos; e contemple aqueles que andam segundo o padrão que você viu em nós. 18. Pois há muitos que andam de outra maneira; de quem eu tenho falado muitas vezes, e agora eu digo com lágrimas que eles são adversários da estaca do Mashiyach; 19. cujo fim é a destruição; cujo Elohim é seu ventre e sua glória sua vergonha; cujos pensamentos estão nas coisas da terra. 20. Mas nossa preocupação é com o céu e de lá esperamos nosso Doador da Vida, nosso Mestre, Y'shua o Mashiyach 21. que mudará o corpo da nossa humilhação, para que tenha a semelhança do corpo da sua glória, segundo o seu grande poder, pelo qual todas as coisas lhe são sujeitas.

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8 A Torá ensina que não devemos confiar em nossa carne (porque você é pó, e ao pó você voltará), mas que obedecemos ao nosso Pai YHWH como Seus filhos. Nós somos a verdadeira circuncisão se obedecermos a YHWH e fizermos a Sua vontade. A circuncisão não vale nada se não estivermos dispostos a recorrer às instruções de YHWH e seguir os passos do Seu Mashiyach (Jeremias 9). Rav Shaul ensina repetidamente que a circuncisão do coração deve vir primeiro; a circuncisão da carne nunca pode começar a substituir a obra perfeita do Ruach haKodesh. [Ver também comentário 30 em (Romanos 4) sobre circuncisão (“Akrobustia”) e o comentário 17 em (1Pedro 3) sobre o batismo nas águas ]. [     ] grifos do autor da tradução para o português.

9 Ao incluir a tutela farisaica, Rav Shaul está se referindo especificamente à “Lei Oral” na qual ele não tinha culpa. Y'shua repreendeu os fariseus (ao contrário da opinião cristã popular), por não guardar a Torá de Moshe, mas por substituir a Torá com suas tradições (Mateus 15:1-20). Yeshua claramente defende a observância da Torá (Mateus 5:17-20). Rav Shaul nunca se referiu à Torá de YHWH como algo prejudicial à Fé (Romanos 3:31, 7:12). Rav Shaul cita extensivamente a Torá – na verdade, de todo o Tanakh – para defender todos os ensinamentos que ele apresenta! Não há nada que Paulo defenda que não seja baseado na Torá de YHWH, então aqueles que pregam Paulo não devem ser incrédulos, mas também seguir o que Paulo ensinou, que é a Torá de YHWH, não as tradições dos homens. [Nas Escrituras em grego, temos o termo “OBRAS DA LEI” E “DEBAIXO DA LEI” [ou “SOB A LEI”], muitas pessoas se confundem com os escritos de Sha’ul (Paulo) acerca da Torá em razão de duas expressões que aparecem na B’rit Chadashá (“NT”), sendo que tais expressões somente existem nos escritos de Sha’ul (Romanos, Gálatas e 1ª Coríntios). As duas expressões, incompreendidas pelos teólogos cristãos, são “obras da lei” e “debaixo da lei”. Eis os textos em que constam as expressões: a) “obras da lei” (Rm 3:20, 28 e 9:32; Gl 2:16; 3:2,5 e 10); b) “debaixo da lei [ou sob a lei]” (Rm 2:12; 3:19; 6:14-15 e 7:23; Gl 3:23; 4:5; 4:21 e 5:18; 1Co 9:20); ] Texto retirado do livro “JUDAÍSMO NAZARENO: O CAMINHO DE YESHUA E DE SEUS TALMIDIM” Por Tsadok Ben Derech, para ler o estudo completo “OBRAS DA LEI” E “DEBAIXO DA LEI”  acesse: https://yeshuahamashiachyhwh.wordpress.com/obras-da-lei-debaixo-da-lei ].  Para ler e adquirir a obra completa de TSADOK BEN DERECH acesse o site: https://clubedeautores.com.br/livro/judaismo-nazareno  ]; [    ] grifos do autor da tradução para o português.

10 Porque Rav Shaul sabia que a halakha (maneira de andar) de Yeshua era superior à dos fariseus. Não foi que Y'shua abandonou a Torá, Elohim não permitiu! Mas aquele Y'shua compreendeu, esclareceu e revelou a Torá muito melhor do que qualquer outro professor que Rav Shaul conhecia, e Paulo associou com as maiores almas dentro do judaísmo! (Lucas 24:44-45) Infelizmente, muitos nunca foram capazes de entrar na discussão no que se refere a Y'shua, Paulo e Torá, pois foram levados a acreditar pela falsa religião que Paulo era anti-Torá !

11 Como na nota de rodapé no versículo 6, Paulo está falando sobre sua vida anterior sob tradições rabínicas (veja Gálatas 1:14), portanto, esta é a Torá Oral em contraste com a fé no Mashiyach. Y'shua nunca contradisse a Torá Escrita de Moshe e disse isso em muitas ocasiões. Quando o apóstolo Paulo diz: “Deixei-me de todas as coisas e as considerei como esterco”, ele está falando sobre a separação de coisas materiais e religiosidade. Em seus escritos ele honra, “filhos de Israel a quem pertencia a adoção de filhos, e a glória, e as alianças, e a Torá, e o ministério, e as promessas, e os pais; E dentre os quais o Mashiyach apareceu na carne” (Romanos 9:4). No entanto, ele distingue entre justiça (justificação) dos homens que vem por seguir uma religião (qualquer religião) versus justiça que vem de Elohim.