MATEUS 15 - Peshitta Oriental Andrew Roth

MATEUS 15

1. Então os escribas e fariseus que eram de Urishlim se aproximaram de Y'shua e disseram: 2. “Por que seus discípulos transgridem as tradições dos anciãos e não lavam as mãos quando comem pão?” 3. Então Y'shua respondeu e disse-lhes: “Por que também transgridem os Mandamentos de Elohim por causa de vossas tradições? (167) 4. Pois Elohim disse: 'Honra teu pai e tua mãe,168 e quem insultar seu pai e sua mãe, seja morto.'” (169) 5. “Mas você diz que aquele que diz a um pai ou a uma mãe: ‘Minha oferta é o que você ganhou de mim’, então ele não precisa honrar seu pai ou sua mãe. 6. E você anula a Palavra de Elohim por causa de sua tradição. (170) 7. Hipócritas! Bem, Yesha'yahu profetizou a seu respeito e disse: 8. 'Este povo me honra com os lábios, mas seu coração está muito longe de mim.' 9. E eles me reverenciam em vão, enquanto ensinam as doutrinas dos mandamentos dos filhos dos homens”. (171) 10. E ele clamou às multidões e disse-lhes: “Ouçam e entendam. 11. Não é o que entra pela boca que contamina o homem, mas o que sai da boca contamina o homem”. (172) 12. Então seus discípulos se aproximaram e lhe disseram: “Você sabe que os fariseus que ouviram esta palavra ficaram ofendidos? 13. Então ele respondeu e disse-lhes: “Toda planta que meu Pai que está nos céus não plantou será arrancada. 14. Que sejam cegos! Eles são os líderes cegos dos cegos. Se forem levados para um poço, ambos cairão!” 15. E respondeu Shimon Keefa e disse a ele. “Meu Mestre, explique-nos esta parábola. 16. E ele lhes disse: “Até agora, vocês não entendem. 17. Você não sabe que tudo o que entra pela boca vai para o estômago, e de lá é excretado um excremento. 18. Mas tudo o que procede da boca procede do coração e se torna impureza para o homem. 19. Pois do coração saem os maus pensamentos: homicídio, fornicação, roubo, falso testemunho, blasfêmia. 20. Estes são o que contaminam um homem. Mas se enquanto um homem come, suas mãos não são lavadas, ele não está contaminado”. 21. E Y'shua saiu dali e chegou à fronteira de Tsur e de Tsidon. 22. E eis uma mulher cananéia daquelas fronteiras enquanto clamava e dizia: “Tem misericórdia de mim meu Mestre, o Filho de Davi. Minha filha está seriamente irritada por um demônio. 23. Mas ele não respondeu uma palavra. E os seus discípulos aproximaram-se, suplicando-lhe e dizendo: “Manda-a embora, porque ela clama atrás de nós”. 24. Ele, porém, respondeu-lhes: “Não fui eu enviado senão às ovelhas que se desgarraram 173 da casa de Israel?” (174) 25. E ela veio, adorou-o e disse-lhe: “Meu Mestre, ajuda-me! 26. Ele lhe disse: “Não é bom tirar o pão dos filhos e lançá-lo aos cachorrinhos”. 27. E ela disse: “Sim, meu mestre, mas até os cães comem das migalhas que caem das mesas de seus donos e vivem. 28. Então Y'shua disse a ela: “Oh mulher! Grande é a sua fé. Que seja para você como você deseja.” E sua filha foi curada a partir daquele momento. 29. E Y'shua partiu dali e chegou à praia do mar de Galeela. E ele subiu a uma montanha e sentou-se ali. 30. E grandes multidões se aproximavam daquele que tinha entre eles; coxos, cegos, mudos, aleijados e muitos outros. E os puseram aos pés de Y'shua, e ele os curou. 31. Tão maravilhadas ficaram as multidões que viram os mudos falar, e os aleijados sãos, e os coxos andando, e os cegos vendo. E eles louvaram o Elohim de Israel. 32. Mas Y'shua chamou seus discípulos e disse-lhes: “Tenho compaixão desta multidão. Eis que três dias estão comigo e não têm o que comer. E não desejo mandá-los embora enquanto jejuam, ou então desmaiam no caminho”. 33. E seus discípulos lhe perguntaram: “Onde neste deserto há pão suficiente para nós, para saciarmos toda esta multidão?” 34. Y'shua lhes disse: “Quantos pães vocês têm?” Disseram-lhe: “Sete e alguns peixinhos”. 35. E ele ordenou que as multidões se reclinassem no chão. 36. E tomou aqueles sete pães e os peixes, deu graças, partiu-os e deu-os aos seus discípulos. E os discípulos os entregaram às multidões. (176) 37. E todos comeram e ficaram satisfeitos, e levantaram sete cestos cheios dos restos dos fragmentos. 38. E os que comeram foram quatro mil homens, 177 além das mulheres e crianças. 39. E, despedindo a multidão, subiu num barco e chegou à fronteira de Magdo.

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167 Uma passagem chave que mostra como a Torá escrita foi confrontada com as tradições orais dos fariseus. Y'shua mostra grande preocupação que os fariseus estão anulando a Palavra de YHWH por sua tradição. Portanto, ele certamente NÃO instruiria seus seguidores a fazer o mesmo! Veja Tradição no Apêndice.

168 Êxodo 20:12; Deuteronômio 5:16

169 Êxodo 21:17; Levítico 20:9

170 Khabouris e 1905 têm formas alternativas de dizer “sua tradição”. Ambos são válidos.

171 Isaías 29:13

172 “O que sai da boca contamina o homem.” Certamente não se trata de comida kosher, já que os fariseus que estão ouvindo esse ensinamento mantêm a kosher. Neste caso, bem como na discussão paralela em Marcos 7, a comida kosher que entra na boca é “purificada” através do processo digestivo. Mas nem aqui nem em Marcos 7 Y'shua cancela as leis kosher de Levítico 11 e em outros lugares. [O Salvador Y’shua Mashiyach estava referindo-se “ao lavar das maõs antes de comer” e Não sobre “comer alimentos”, isto é visto no final do texto em Mateus 15:20 “20. Estes são o que contaminam um homem. Mas se enquanto um homem come, suas mãos não são lavadas, ele não está contaminado” ]. [  ] grifo do tradutor para o português.

173 Este versículo e Mateus 10:6 são usados ​​por teólogos de identidade para ensinar que os cristãos são as “Tribos Perdidas de Israel”. Como a maioria já sabe, a identidade judaica, israelita, efraimita, das duas casas ou cristã pode ser uma coisa muito diferente da espiritualidade Kadosh (Separado), conduta justa e nossos corações e espíritos [Almas] habitando profundamente no Reino dos Céus. Y’shua afirma que “os filhos do reino (de Israel) serão lançados nas trevas exteriores. Haverá choro e ranger de dentes” (Mt 8:12), obviamente isso se refere à identidade natural do DNA, o Israel da carne. Isaías 11:10 diz que “a raiz de Jessé será um estandarte do povo; a ela os Goyee (gentios) buscarão”. Em Isaías 60:3-5 “os Goyee (nações ou gentios) virão para a tua luz, e os reis para o resplendor da tua nascente... a abundância do mar se converterá a ti, as forças do Goyee (gentios ) virá até você.” Há quase 100 versos de Gênesis a Apocalipse que falam do Mashiyach trazendo salvação para os Goyee (nações ou gentios). Os seguidores do Mashiyach devem estar sempre atentos para evitar as armadilhas da “salvação pela doutrina”, teologia ou as armadilhas da identidade religiosa ou cultural que tiram o foco de nosso renascimento espiritual e do Reino dos Céus. A Escritura também nos diz que é tolice estar envolvido em “fábulas e histórias sobre genealogias sem fim, que produzem contenda em vez de edificação na fé de Elohim” (1 Tm 1:4). Por favor, veja também a nota de rodapé Tito 3:9. [  ] grifo do tradutor para o português. [A Bíblia Israelita (Verdadeiro Nome 3ª Edição); traz o seguinte comentário em (Mateus  15:24): “Este incidente é interessante, haja visto que os discípulos quiseram mandá-la embora, percebendo que por natureza ela era uma mulher Kanaanita. Ainda, Yahshua aparentemente sabia que ela tinha herança Yisraelita, devido a Sua resposta, que indicava que Ele não queria abandoná-la, uma vez que Ele tinha vindo para as ovelhas perdidas de Yisrael, visto que aparentemente Ele sabia que ela seria uma delas. Para adquirir o exemplar da 4ª edição da Bíblia Israelita Verdadeiro Nome acesse: https://www.verdadeironome.com.br ].; [ Ver também comentário 30 em Romanos 4 ]. [   ] grifo do tradutor para o português.

174 As Promessas da Aliança YHWH feitas através de Awraham são para o benefício de todas as nações Gênesis 17:7. Assim é que o Mashiyach é a “semente” que veio ao seu próprio povo para cumprir a Promessa. Veja também Mateus 10:5, 6.

175 Khabouris acrescenta “Y’shua” aqui (e em 17:17) deixando duplamente claro quem é o orador. A leitura de Khabouris é mantida.

176 Variantes sinônimas no mesmo pensamento, apenas o estilo gramatical difere (o mesmo com 20:26).

177 Este milagre da alimentação dos 4.000 provavelmente ocorreu logo após Shavuot (Pentecostes), enquanto multidões de israelitas estavam voltando para casa de Jerusalém (Mt 15:32 diz que as multidões estavam com ele por três dias). Sabemos que a alimentação anterior dos 5.000 ocorreu pouco antes de Pessach. O próximo elemento de tempo após este evento é quando Pedro comenta sobre a construção de Succahs (Barracas) para Moshe e Eliiyahu que é proporcional à Festa dos Tabernáculos. Shavuot (Festa das Semanas ou Pentecostes) ocorre entre Pessach e Sucote, portanto os sete pães foram feitos da nova colheita de trigo que acabara de ser dedicada no Templo de Jerusalém. As extensas curas que Y'shua fez ao longo de Mateus 15 e 16 também apontam para o trabalho do Ruach haKodesh em Shavuot (Pentecostes) com os sete pães (aludindo às sete semanas de Shavuot) se transformando em sete cestos cheios.